کد مطلب:134005 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:210
عمر و تبعیضات نژادی
یكی از انحرافات اساسی و ریشه دارد در حكومت عثمان داستان تبعیض نژادی و برتری دادن وی بنی امیه را بر سایر نژادها و اقوام اسلامی بوده است ولی باید در نظر داشت كه این تبعیض بطور اصولی در زمان
عمر پی ریزی شده بود امتیازاتی كه عمر برای نژاد عرب بر عجم قائل بود و سوء رفتاری كه او با عجمها داشت تا آنجا روشن و آشكار بوده است كه بنام «سنت عمر» معروف گردید، معاویه در نامه ای كه بزیاد بن ابیه دارد و ضمن آن وی را بسختگیری و سوء رفتار با عجم تشویق می كند چنین می نویسد «بنگر به بندگان و آنهائی كه از عجمها مسلمان شدند، رفتارت نسبت بآنان طبق «سنت عمر» باشد، زیرا بكار بستن این سنت موجب خواری و ذلت آنها است» آنگاه معاویه چنین ادامه می دهد «عربها از عجم زن بگیرند ولی به آنها زن ندهند، آنها از عجم ارث ببرند ولی عجم از عرب ارث نبرد، سهم آنها را از اعطا و بیت المال بسیار كم قرار بده آنان را در جنگها در صف مقدم بگذار، كارهای پست را به آنها بسپار راهها را اصلاح كنند و درختان را قطع نمایند هیچیك از عجمها بر عرب امامت نكند و تا عرب در مسجد هست عجمها را در صف اول قرار ندهید، آنها در سر حدات اسلامی مأموریت مده و فرمانروای هیچیك از شهرها مگردان، آنانرا در پست قضاوت قرار نده، اینها «سنت عمر» بود نسبت به عجم و غیر عرب پس هنگامی كه نامه من بتو رسید عجمها را خوار گردان و آنها را مورد اهانت قرار بده و هیچ حاجتی را برای آنها برآورده مساز [1] .
در این نامه همانگونه كه ملاحظه فرمودید معاویه كثیفترین نوع تبعیض نژادی را كه در آن برتری عرب بر عجم بطور یك جانبه مطرح است بیكی از عمالش فرمان می دهد اما تأكید می كند كه اینگونه رفتار
با عجمها «سنت عمر» بوده است.
جرجی زیدان نویسنده و مورخ معروف مسیحی در این باره می نویسد «عمر ضمن وصیت خود می گوید از اخلاق ناستوده عجم بپرهیزید!!» سپس چنین اضافه می كند «نخستین خلیفه ای كه عرب را بر دیگران برتری داد عمر بود، عمر می گفت این كار بدی است كه عربها یكدیگر را اسیر بگیرند چه خداوند كشور پهناور عجم را برای اسیر گرفتن عربها آماده ساخته است، عمر اجازه نمی داد عجمها در مدینه بمانند و سكنی گزینند، عمر اسیر گرفتن از اعراب را منع می نمود [2] .
عمر پی ریزی شده بود امتیازاتی كه عمر برای نژاد عرب بر عجم قائل بود و سوء رفتاری كه او با عجمها داشت تا آنجا روشن و آشكار بوده است كه بنام «سنت عمر» معروف گردید، معاویه در نامه ای كه بزیاد بن ابیه دارد و ضمن آن وی را بسختگیری و سوء رفتار با عجم تشویق می كند چنین می نویسد «بنگر به بندگان و آنهائی كه از عجمها مسلمان شدند، رفتارت نسبت بآنان طبق «سنت عمر» باشد، زیرا بكار بستن این سنت موجب خواری و ذلت آنها است» آنگاه معاویه چنین ادامه می دهد «عربها از عجم زن بگیرند ولی به آنها زن ندهند، آنها از عجم ارث ببرند ولی عجم از عرب ارث نبرد، سهم آنها را از اعطا و بیت المال بسیار كم قرار بده آنان را در جنگها در صف مقدم بگذار، كارهای پست را به آنها بسپار راهها را اصلاح كنند و درختان را قطع نمایند هیچیك از عجمها بر عرب امامت نكند و تا عرب در مسجد هست عجمها را در صف اول قرار ندهید، آنها در سر حدات اسلامی مأموریت مده و فرمانروای هیچیك از شهرها مگردان، آنانرا در پست قضاوت قرار نده، اینها «سنت عمر» بود نسبت به عجم و غیر عرب پس هنگامی كه نامه من بتو رسید عجمها را خوار گردان و آنها را مورد اهانت قرار بده و هیچ حاجتی را برای آنها برآورده مساز [1] .
در این نامه همانگونه كه ملاحظه فرمودید معاویه كثیفترین نوع تبعیض نژادی را كه در آن برتری عرب بر عجم بطور یك جانبه مطرح است بیكی از عمالش فرمان می دهد اما تأكید می كند كه اینگونه رفتار
با عجمها «سنت عمر» بوده است.
جرجی زیدان نویسنده و مورخ معروف مسیحی در این باره می نویسد «عمر ضمن وصیت خود می گوید از اخلاق ناستوده عجم بپرهیزید!!» سپس چنین اضافه می كند «نخستین خلیفه ای كه عرب را بر دیگران برتری داد عمر بود، عمر می گفت این كار بدی است كه عربها یكدیگر را اسیر بگیرند چه خداوند كشور پهناور عجم را برای اسیر گرفتن عربها آماده ساخته است، عمر اجازه نمی داد عجمها در مدینه بمانند و سكنی گزینند، عمر اسیر گرفتن از اعراب را منع می نمود [2] .
[1] سفينة البحار ج 2 صفحه ي 165.
[2] تاريخ تمدن اسلام ج 4 صفحه 670 چاپ 1345.